Chánh niệm

Để tâm trọn vẹn với thực tại đang là chỉ là NIỆM. Còn CHÁNH NIỆM thì phải đầy đủ: Tinh cần, tỉnh giác, niệm, nhiếp phục tham ưu.

Mất mới còn

 Mất tức là còn; nghe như khùng khùng nói nhảm vòng vo. Không thì mới có...Có cho, có cúng dường thì mới có. Bố thí kẻ nghèo khổ, cúng dường trai tăng, cúng dường TAM BẢO...thì cúng dường Tam Bảo là cao thượng nhất, phước báo nhiều nhất. Nghĩ xem đi đâu để tìm thấy Phật, để nghe lời phật dạy, để gặp Thánh hiền tăng. 

CÚNG DƯỜNG TAM BẢO CỦA TỰ TÂM...của tâm mình. Đấy là cúng dường cao thượng nhất. TU TÂM. Luôn luôn tôn kính, cung dưỡng gọi là cúng dường. Luôn luôn tôn kính cung dưỡng tự tâm TAM BẢO...chính là tu tâm chuyên chính nhất.

Các thứ bố thí trên nhân gian kể cả cúng dường cho phàm tăng là mất đi, buông bỏ đi các thứ trên nhân gian chỉ có phước báo nhân gian nhỏ bé. Cúng dường tự tâm tam bảo tức là :'làm thiện, lánh ác, thanh tịnh tự tâm'. Mất tâm ý lăng xăng, phiền não chồng chất để còn và có tâm thanh tịnh có trí huệ...MẤT tức là CÒN...BUÔNG BỎ tức là GÓP NHẶT "trong tâm ý".

Làm chùa, tụng kinh, phát quà giúp người nghèo...các pháp sự nhân gian...nếu không làm với tâm cúng dường TAM BẢO TỰ TÂM...chỉ hưởng quả báo nhỏ nhít của nhân gian...

Trong cuộc sống phàm nhân chúng ta ai ai cũng có lúc bị sắc thanh hương vị xúc làm đắm say, tâm trí náo loạn dường như đang bán linh hồn cho quỷ sứ dục lạc. Nếu thấy biết rõ thì tập tiết giảm và loại bỏ từ từ. 

Lời khuyên của An thế Cao:

Ngũ dục quá hoạn

Tuy vi tục nhân

Bất nhiễm thế lạc

Đế quốc

 Đế quốc La mã, đế quốc Mông cổ, đế quốc Tây ban nha, đế quốc Anh v.v... Đế quốc này suy, đế quốc khác thịnh... Nơi nào có con người nơi đó có tham vọng; tham vọng chiếm thuộc địa, bành trướng đế quốc không tránh khỏi xâm lăng, chiến tranh... Tham vọng chiếm thuộc địa, mở rộng đế quốc không bao giờ chấm dứt.

Mông cổ thất trận ở Việt nam, bị đồng hóa thành người Trung hoa Đế quốc Mông cổ đã tan biến. Đế quốc Nhật bị hai quả bom nguyên tử chấm dứt xâm lăng. Các dân tộc nói tiếng Spanish là dấu vết của đế quốc Tây ban nha. Các dân tộc tôn sùng Nữ hoàng Anh là dấu vết đế quốc Anh.

Liên bang xô viết rã tan thành các nước nhỏ...nay chiến tranh ở Ukraine chỉ là Nga đang có tham vọng tái lập lại đế quốc Nga.

Trên thế giới hiện có ba thế lực đang bành trướng đế quốc:

Nga...dựa vào tài nguyên xăng dầu, khí đốt

Trung hoa dựa vào thị trường hàng hóa...giá rẻ tràn ngập mọi nơi.

Mỹ dựa vào sức mạnh của đồng dollar. 

Chiến tranh:

Ngoài tham vọng làm đế quốc, các quốc gia đang dọn dẹp kho vũ khí lỗi thời.

Sau thế chiến thứ hai... trong suốt 77 năm các nước đua nhau chế tạo vũ khí và chiến cụ...Thiếu nhà kho, bảo trì tốn kém...kinh tế thặng dư; cung nhiều hơn cầu...vũ khí, chiến cụ lỗi thời phải dọn khỏi kho... Phải tạo thị trường tiêu thụ...phải xúi dục chiến tranh...

Không biết có một xó xỉnh nào đó trên thế giới; nơi đó Joe Biden ko cầm quyền mà giá xăng không lên chăng?...

Càm ràm, lầu bầu, oang oang...nghe có vẻ óc của họ ko ở trong sọ.

Nước Mỹ rộng lớn, khoảng cách di chuyển nơi này đến nơi khác tương đối xa. Vào thời xa xưa di chuyển nhanh nhất là cưỡi ngựa, thêm vào đó hệ thống cảnh sát, quân đội chưa có hùng mạnh, hoàn hảo...An toàn của người dân nhờ vào tự vệ...Second amendment có vẻ hợp cho thời điểm này.

Hiện nay dân Mỹ đã có cell phones, internets, xe hơi, máy bay trực thăng, có hệ thống nhà thương khắp nơi; cảnh sát, quân đội đã tổ chức hùng mạnh; không lý do gì mà tu chính án thứ hai không được sửa đổi để không cho quyền tự do dùng súng. Second amendment không còn hợp thời nữa.

Second Amendment

A well regulated Militia, being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed.

My opinion:

Money drives

The second amendment, the right of people to keep and bear arms is debated issue in many generations. In which, the only one reason sounds to protect americans is to prevent from dictators or autocratics. It sounds ridiculous in the current US government with Executive, Legitrative and Justice...In the NRA conference of 2022 in Houston after the shooting in Uvalde TX...we see a lot of animals articulations...their big mouths shameless and impudent faces they were driven by money.

Constitution of United States of America 1789 (rev. 1992)

PreambleArticle IArticle IIArticle IIIArticle IVArticle VArticle VIArticle VIIAmendment IAmendment IIAmendment IIIAmendment IVAmendment VAmendment VIAmendment VIIAmendment VIIIAmendment IXAmendment XAmendment XIAmendment XIIAmendment XIIIAmendment XIVAmendment XVAmendment XVIAmendment XVIIAmendment XVIIIAmendment XIXAmendment XXAmendment XXIAmendment XXIIAmendment XXIIIAmendment XXIVAmendment XXVAmendment XXVIAmendment XXVII

The right of the people to be secure in their persons, houses, papers, and effects, against unreasonable searches and seizures, shall not be violated, and no Warrants shall issue, but upon probable cause, supported by Oath or affirmation, and particularly describing the place to be searched, and the persons or things to be seized.

 Ba đường chỉ tay trong lòng bàn tay.

Đường tình cảm

Đường trí tuệ

Đường sinh mạng

Cả ba đường nằm trọn trong lòng bàn tay của mỗi người.

Tin vào bản thân; tự lực, tinh tấn... không đấng cứu thế nào điều khiển hay thưởng phạt...

Hai người khác phái xa lạ, từ quen nhau rồi đến sống với nhau trọn đời là mạo hiểm vĩ đại nhất của họ. Ồ...Chỉ là suy diễn và kết luận cực kỳ thiên kiến...Nhỉn kìa... Anh chàng thanh niên trên 30, bị bệnh mất trí, bị nhốt suốt đời trong cũi sắt, đang vỗ tay reo hò: "ta sắp cưới vợ rồi..."

There are 10 fetters tying beings to the wheel of existence，namely：

（1） personality-belief （sakkāya-ditthi）2） sceptical doubt （vicikicchā） （3） clinging to mere rules and ritual （sīlabbata-parāmāsa； s． upādāna） （4） sensuous craving （kāma-rāga） （5） ill-will （vyāpāda） （6） craving for fine-material existence （rūpa-rāga） （7） craving for immaterial existence （arūpa-rāga） （8） conceit （māna） （9） restlessness （uddhacca） （10） ignorance （avijjā） The first five of these are called ’lower fetters’ （orambhāgiya-samyojana），as they tie to the sensuous world．The latter 5 are called ’higher fetters’ （uddhambhāgiya-samyojana），as they tie to the higher worlds，i．e．the fine-material and immaterial world （A．IX．67-68； A．X．13； D．33，etc．）．

Các hạ phần kiết sử (Orambhagiyasamỵoana) gồm:

Thân kiến (Sakkaya-ditthi)
Hoài nghi (Vicikiccha)
Giới cấm thủ (Silabbata-paramasa)
Dục ái (Kama raga)
Sân (Vyapada)

Các thượng phần kiết sử (Uddhambhagiya-samỵoana) gồm:

Sắc ái (Rupa-raga) nơi các cõi Phạm thiên sắc giới.
Vô sắc ái (Arupa-raga) nơi cõi Phạm thiên vô sắc giới.
Ngã mạn (Mana)
Phóng dật (Uddhacca)
Vô minh (Avijja) 

See less

Edit

Like

Comment

Share

Comments

Active

Write a comment…

Lyrics

Bài hát: Một Cõi Đi Về (Trịnh Công Sơn) - Trịnh Công Sơn

Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt
Rọi suốt trăm năm một cõi đi về.

Lời nào của cây, lời nào cỏ lạ
Một chiều ngồi say, một đời thật nhẹ ngày qua
Vừa tàn mùa xuân, rồi tàn mùa hạ
Một ngày đầu thu nghe chân ngựa về chốn xa
Mây che trên đầu và nắng trên vai
Đôi chân ta đi sông còn ở lại
Con tim yêu thương vô tình chợt mỏi
Lại thấy trong ta hiện bóng con người.

Nghe mưa nơi này lại nhớ mưa xa
Mưa bay trong ta, bay từng hạt nhỏ
Trăm năm vô biên chưa từng hội ngộ
Chẳng biết nơi nao là chốn quê nhà
Đường chạy vòng quanh một vòng tiều tụy
Một bờ cỏ non một bờ mộng mị ngày xưa
Từng lời tả dương là lời mộ địa
Từng lời bể sông nghe ra từ độ suối khe.

Trong khi ta về lại nhớ ta đi
Đi lên non cao đi về biển rộng
Đôi tay nhân gian chưa từng độ lượng
Ngọn gió hoang vu thổi suốt xuân thì.
(Hôm nay ta say ôm đời ngủ muộn
Để sớm mai đây lại tiếc xuân thì)

Source: Musixmatch

Songwriters: Trinh Cong Son

Linh cảm ứng Quan Thế Âm

 Linh cảm ứng Quan Thế Âm

Thế gian pháp là: sắc thanh hương vị xúc pháp.

Lục nhập vào qua các cửa ngõ mắt tai mũi lưỡi thân ý. 

Sắc thọ tưởng hành thức khiến tâm viên ý mã...Ý tưởng rì rào trong não bộ là thế gian âm, như cuồng lưu.

Quán thế âm là hay biết, liễu tri chúng qua thanh lọc để tâm trí luôn làm lành, lánh ác và giữ tâm ý thanh tịnh.

Một khi bất kỳ một thế gian pháp nào đi vào mà tâm ý vẫn rỗng rang thanh tịnh không còn tham sân si ấy gọi là linh cảm ứng. Có thể nói là ứng phó với mỗi thế gian pháp thì tâm ý thọ nhận nó một cách rất tự nhiên, linh hoạt và thánh thiện...Tâm ý của Bồ Tát.